Chương 270: Quan sát sao ở Thái Sơn

Thái Sơn là một trong những nền tảng của nền văn minh Hoa Hạ, mang trong mình quá nhiều lịch sử và văn hóa. Từ xưa, bất kể là nhà văn tài tử hay vua chúa tướng lĩnh đều lấy việc lưu danh trên Thái Sơn làm niềm tự hào.

Các vị đế vương từng đứng trên Thái Sơn để để cúng bái trời đất, tuyên cáo với trời xanh rằng mình là thiên tử thống lĩnh muôn dân. Vì vậy, Thái Sơn vốn đã là một chiếc cầu nối giữa trời và đất. Trong các ghi chép lịch sử Hoa Hạ, có hai quỷ thành được nhắc đến, đó là Phong Đô và Thái Sơn.

Lần này, hướng đi được vẽ trong bức cổ họa chỉ về phía đông Thái Sơn, còn Trần Phượng Nghê dường như chẳng hề sợ hãi trước vùng cấm nguy hiểm đó, ngược lại cô còn hào hứng như một đứa trẻ.

Cái cảm giác ấy giống như một ông chú ế lâu năm đột nhiên ôm được mỹ nữ tuyệt sắc, ánh mắt cô tràn ngập sự mong đợi và điên cuồng.

Hai chúng tôi thay nhau lái xe. Dù tôi không có bằng lái, nhưng không nói thì ai mà biết.

Đến đất Tề Lỗ thì cũng đã nửa đêm mà cả hai như uống cà phê liên tục, không biết mệt là gì nên quyết định leo Thái Sơn xem mặt trời mọc.

Tôi bảo cô điên rồi!

Cô ấy lại bảo tôi "không được"!

Đúng là biết nói đùa, trong từ điển của đàn ông làm gì có chữ "không được".

Thế là giữa đêm khuya, cả hai thực sự bắt đầu leo núi.

Chúng tôi hầu như không nghỉ ngơi chút nào, vì muốn kịp ngắm bình minh mà khi leo núi gần như không dừng lại lấy hơi.

Tôi bị ép đến mức phải dùng đến toàn bộ đạo khí trong người.

Nhưng Trần Phượng Nghê thì hoàn toàn không hề hấn gì!

Tôi nghi ngờ không biết cô ấy có Thiên Độc ẩn náu trong nhân gian hay mang theo thứ gì đó đặc biệt không.

Tôi hỏi: "Chị gái, cô không biết mệt à?"

Cô đáp: "Mệt gì chứ, mỗi lần đến Thái Sơn, tôi như trở về nhà vậy. Hồi nhỏ tôi đã cảm thấy lạ rồi, bởi không biết mắc bệnh gì, chỉ cần đến Thái Sơn, hôm sau liền khỏi. Ngay cả khi học hành gặp khó khăn, cha tôi dắt tôi đi dạo một vòng, những thắc mắc không thông đều được giải quyết hết."

Trạng thái hiện tại của Trần Phượng Nghê cho thấy cô ấy không hề nói bừa, đó là sự thật!

Thái Sơn linh thiêng nhất là gì?

Bích Hà Nguyên Quân!

Tôi nhớ trước kia Tiểu Nha từng nói trên người Trần Phượng Nghê có một hộ pháp rất mạnh, tà ma không thể làm hại được cô ấy.

Nếu thực sự có liên quan đến Bích Hà Nguyên Quân thì đúng là quá ngầu rồi.

Tôi giơ ngón cái nói: "Đỉnh thật đấy! Triệu Tứ bảo cô đi cùng tôi, ban đầu tôi còn nghĩ cô là gánh nặng, giờ đúng là chó nhìn nhầm người."

Cô ấy đáp: "Được rồi, bớt nói đi, tranh thủ leo núi. Đừng quên, trong bản đồ, thiên tượng lấy Thái Sơn làm trung tâm Thái Cực."

Tôi nhún vai, xem ra cô ấy đã chuẩn bị rất kỹ. Hơn nữa, ngay từ đầu Trần Phượng Nghê đã không hề che giấu chuyện mình không biết gì về cấm địa người sống, nếu biết sớm, chắc chắn cô đã đi rồi.

Cô mặc đồ thể thao, buộc tóc đuôi ngựa, bước đi dứt khoát, leo núi nhanh nhẹn. Dáng người lại đẹp, gương mặt xinh đẹp khiến ai đi ngang cũng phải liếc nhìn.

May mà đường đi thuận lợi, vừa kịp lúc mặt trời mọc, chúng tôi đã lên tới đỉnh núi.

Xung quanh chen chúc người, không thiếu những "ăn mày" khoác áo lính cũ, có kẻ chỉ biết than thở rằng đến vẫn còn hơi muộn.

Bầu trời lúc này đã hiện rõ đường phân cách, bầu trời trước lúc bình minh mang một vẻ huyền bí lạ thường.

Tôi đến đây không phải để xem mặt trời mọc, mà là để quan sát thiên tượng, lấy Bắc Đẩu làm chuẩn. Tinh tượng hội tụ trong đầu tôi, vốn dĩ tôi đã tinh thông thuật số nên việc nắm bắt thiên tượng không có gì xa lạ.

Kết quả, khi đang chăm chú quan sát, bỗng cảm thấy lạnh cổ, tôi quay phắt lại thì phát hiện có một ánh mắt tà dị lướt qua trong đám đông, rồi lập tức biến mất.

Đối phương có lẽ cũng đã chú ý đến tôi.

Người tu hành như nhau, mỗi người một trường khí, nhất là khi tôi không nhìn mặt trời, chỉ chăm chăm vào thiên tượng. Theo hiểu biết của tôi, hành vi này chỉ có hai loại người làm.

Một là dân trộm mộ, cần quan sát sao trời để định hướng, đại diện tiêu biểu là nhà họ Diêu ở Liêu Tây.

Hai là nhóm người gọi là những kẻ "trộm cừu giấu kho báu". Những người này không có thân phận rõ ràng, toàn người quen họ hàng trong gia tộc, ngày thường sống như người bình thường, chỉ khi ra ngoài săn kho báu mới tụ họp.

Trong số đó, có những thầy lớn giỏi quan sát sao.

Xét theo thời điểm hiện tại, việc Triệu Tứ bảo chúng tôi tìm cấm địa người sống chắc chắn vì đã có chuyện xảy ra. Mà nơi đó không đến mức bị trộm mộ dòm ngó.

Tôi nghi ngờ là một nhóm "trộm dê giấu kho báu" chuyên nghiệp.

Nhóm phía Bắc gọi là giấu kho báu, thích hành động một mình.

Nhóm phía Nam gọi là trộm dê, hoạt động theo gia tộc.

Nhưng bất kể là ai, ánh mắt đó ẩn chứa sát khí, tuyệt đối phải giả vờ.

Khi tôi còn đang suy nghĩ, mặt trời đã từ từ xuất hiện.

Trong tiếng trầm trồ kinh ngạc của mọi người, các vì sao trên trời dần dần mờ đi, nhưng chỉ một ngôi sao vẫn còn sáng rõ. Tôi phát hiện đó là Giác Tú, thuộc Thất Tú của Thanh Long.

Giác Tú sáng tượng trưng cho đấu tranh, phá vỡ ràng buộc.

Khi mặt trời mọc, 28 chòm sao cũng dần dần biến mất theo trật tự.

Theo thuyết Chu Dịch, trời có tượng, dưới đất là hình, vậy thì cửa vào cấm địa người sống chắc chắn sẽ có vật gì đó giống như sừng rồng, mang sát khí cực mạnh và từng có người chết oan, con số tuyệt đối không ít.

Mọi người thì xuýt xoa trước vẻ đẹp của bình minh Thái Sơn, còn trong lòng tôi thì ngập tràn lo lắng, bởi Thái Sơn là phủ quỷ, mà hướng Giác Tú lại tượng trưng cho sát phạt, không chừng có hiểm nguy đang chờ sẵn.

Ngay lúc tôi không tập trung, Trần Phượng Nghê đứng bên cạnh hỏi: "Cậu cứ đăm chiêu mãi, nhìn ra được gì rồi?"

Tôi đáp: "Tôi đã nắm được đại khái phương hướng, chỉ cần có bản đồ là có thể xác định phạm vi."

Cô nói: "Vậy là được, xuống núi thôi, tôi dẫn cậu đi gặp một người bạn."

Trần Phượng Nghê vô cùng tự tin, không hề thấy mệt mỏi.

Chuyến hành trình dài dằng dặc này, tôi chẳng được ngắm cái gọi là "kỳ quan Thái Sơn" gì cả, chỉ thấy người mệt rã rời, đạo khí tích lũy trước đó cũng gần như cạn sạch.

Nếu xét về tỷ lệ lợi ích và công sức thì tôi lỗ nặng.

Trên đường xuống núi, mọi thứ vẫn thuận lợi, nhưng cảm giác bị ác ý nhìn lén lặp lại đến ba lần, tức là tôi và người lạ kia đã có ba lần chạm mặt ở khoảng cách gần.

Nghĩ tới nghĩ lui, tôi cũng không nhớ mình từng đắc tội ai.

Chúng tôi xuống khỏi Thái Sơn, không nghỉ ngơi ở khách sạn, Trần Phượng Nghê liền lái xe đưa tôi đến một công ty tên là "Công ty Đòi Nợ". Nhưng thời nay, đòi nợ không còn lộ liễu như thời xưa nữa, bảng hiệu công ty viết là "Hiệu Quả", bên cạnh còn có bảng quảng cáo ghi:
"Có chuyện cứ tìm Lão Vương, việc lớn việc nhỏ tôi lo được hết."

Tôi ngạc nhiên chỉ vào bảng hiệu, hỏi: "Cô không đùa đấy chứ? Có chuyện thì tìm Lão Vương?"

Cô đáp: "Hiệu quả!"

Tôi lặp lại: "Hiệu quả?"

Tôi không khỏi vỗ trán, thời buổi này ai dám tự nhận mình "hiệu quả" chứ?

Kết quả tôi theo Trần Phượng Nghê bước vào cửa "Hiệu Quả", bên trong treo đầy các lá cờ ghi công, trong đó có một cái khiến tôi nhớ mãi: "Heo nái ba năm không đẻ, Lão Vương ra tay là xong ngay!"